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人类为什么要睡觉 中西医对睡眠的不同定义

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    人类为什么要睡觉 中西医对睡眠的不同定义

       古今中外的不同时代虽然对睡眠有不同称谓,但其基本概念大体一致。先秦称“寐”、“寝”、“瞑”,《内经》也称“瞑”,汉代以后惯称“睡”、“眠”。南北朝以后,睡和眠两字合成一词,最早见于翻译后的汉文佛经,南朝慧影《智能疏》:“凡论梦法,睡眠时始梦。如人睡眠中梦见虎威号叫,觉者见其如其梦耳。”西方医学对睡眠的概念,也从传统观念的“令人愉快的嗜好”逐渐转为“生命的本能”。

       关于睡眠的认识,中西医学二者既有一致性的内容,又有认识上的差异。以前,人们把仅睡眠当作是一种休息状态。古西腊哲学家亚里士多德猜测,睡眠是吃饱之后,胃气蒸腾,塞住了脑子里的小孔,冷却了大脑,于是开始睡觉。这种解释听起来很滑稽,但现代人们对睡眠的了解正逐步的走向成熟。

       首先我们可以从观察中得出睡眠的一些特点。如果你身边的某人睡熟时,他们也许正一动不动地躺着,周围既安静又舒适。他们的呼吸又轻又均匀,他们也可能不时地翻动一下身体。当然我们还可能看得到他们的眼球在眼皮下移动,这表明他们在梦中与佳人有个约会。处在深睡眠中的人很可能对周围发生的一切毫无反应--虽然有人会说说梦话,但那都是潜意识的行为。如果我们给熟睡中的人一个足够强的刺激,比如他们孩子的哭叫或闹钟的铃声,他们会马上醒过来,虽然他们可能还需要一小会儿工夫才能彻底清醒过来。

       当然,这些关于睡眠特点都是我们通过观察来认识到的,我们还是来看一下科学家是如何定义睡眠的吧。他们的定义与我们的观察类似。

       比如,有的科学家将睡眠与清醒做了对比,认为他们是事物的两个对立面。如果说清醒是指我们完全自觉的时间--当我们可以自愿地做一些事,比如,吃、喝、思考和工作--那么,睡眠正好是对立面。正如我们所观察到的一样,处于睡眠状态时,我们的身体一般是不活跃的,除了个别无意识的动作,如抓痒。

       大脑的特殊机制抑制了感官传来的各种信息流,与此同时,大脑的其他信号系统处于放松状态,甚至使身体的许多主要肌肉处于瘫痪状态。虽然我们在睡眠中思维仍是活跃的,我们有思想并在睡梦中看到许多形象,但我们的大脑加工过程缺乏清醒时所具有的结构和逻辑。

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